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十月末，缅军99师炮兵、坦克等特种力量北调勃固，大有沿铁路北上曼德勒的势头。此时，曼德勒方向聚集了缅军四个师，并配备了大量重型武器。
为了这场战争，奈温政府浑然不顾民地武的威胁，一心只求与人民军一决国运。
十一月初，张扬已经明显感觉到这场大战不会像以往会战一样简单定胜负，而将是一场厮杀到底、烈度空前的焦灼战役。
11月7日，张扬斟酌再三后，发表了一篇面向全党、全军的文章，文章批驳了速胜论，批评了党内的骄躁情绪，更点明了人民军胜利的方向。
近期以来，党外有群人总是说应该一股气打到南方去，缅军损失了2个师，奈温已然失去威信，军政府内部混乱了，敌人将不战自溃，人民军只需下山即可统一全国。
我们党内也有这样的声音，认为敌人不堪一击，我人民军南下必胜，今年就可解放全国....
文章开头引入话题后，张扬从党、政、军、经济、人心等五个角度分析为何速胜论是错的。
新缅共起于九旅，起于1977年夏天，至今正好三年零几个月。干部培养起步也是如此，到发稿日缅共党员一共16805人。
刚过去的反腐行动中，纪委一共处理了一百多名干部，约占缅共党员的1%。一次简简单单的干部纯洁行动就让缅共减员一个百分点，足以可见缅甸共产党力量之弱。
凭着一万六千余党员干部治理根据地都战战兢兢，又有多少底气去统治全国呢？
土工打下长江以南后，首批南下干部就数万人之多，更有大量地下干部进入人民政府，这才在广大的南方地区建立起有效的统治。即使如此，依旧有大批投机分子进入了新政权，形成新的官僚利益集团。
假定今年末明年初，人民军大胜，获得了一省乃至数省之地，凭一万六千党员够用吗？肯定不够用，为了治理新解放区，一定要招募大量旧政权的官吏。
那么缅共又如何保持政权的革命性、纯洁性呢？恐怕十数年后就会太阿倒持、主客更位。
从党员干部的人数来考量，缅共现阶段不具备接管全国，甚至是接管上缅甸地区的能力。
张扬之所以以土工举例，一是知青为底子的干部群体能听懂，一个是说给党外的一批人听的。
自九旅搞工业以来，根据地就有一批老专家、老工人，别刻板的认为理工科人才和工人队伍只会埋头苦干，一心只管自家一亩三分地。正好相反，这个时代的专家和工人可爱发表政见了，在这个时代，人人都是政键家。
在华夏，有些人吃了教训，学会了低调做人，懂得沉默如金的生存哲学，可在缅北就没有这份束缚了。这批华夏人说到底是雇佣兵，是外国人，犯了大错，缅共至多开除并移交给滇省处理。
用来缅专家的话说，他们是拿着工资来缅北扶贫的，人家是高高在上的专家，当然着只是一小部分人的言论，更多的华夏同志是以革命精神与缅北人民平等共处的。
有这种言论在，就表明很多华夏技工心里是这么想的。有了这心思，华夏专家对缅甸局势夸夸而谈属是正常。
除了来根据地的华夏技工外，滇省的一些退休老干部，乃至当权官员也习惯于指点缅共怎么搞革命。这些指点有善意的，也有高高在上的爹味言论。
背靠滇省，经济依赖华夏，就注定缅共无法屏蔽党外速胜论对党内的影响。时间长了，党内干部忍不住琢磨万一华夏同志说的是对的呢？
如果大军南下，一年解放全国，那就太好了！理想立刻就能实现的爽感，很少有人能忍住不去顺着念头往下畅想。
到来十月末，这股思潮传导到军到中，张扬下连队时，有小战士问张扬，啥时候打到仰光去，希望明年就能活抓奈温。
走访连队和基层时，张扬按下心中浮想，回到兴威思考数日，才写出这份文章。
干部是党的基础，党员干部不足也可归为政治准备不充分的一个点。解放全国的政治因素可大致归为民族、宗教、军政府。如何解决民族矛盾的这一重大问题上，缅共还在摸索，并没有形成成熟的经验，和治理办法。
宗教问题上，佛教理事会在向缅共靠近，但双方是有限合作关系，并不是从属关系。佛教没有向缅共低头，更谈不到改造佛教为红色宗教的地步。
政治基础上，缅共也不具备一举统一全国的成熟条件。
军事胜利是政治胜利的保障，人民军有把握一举全歼缅军主力，顺流南下，杀入仰光吗？人民军营级以上指挥员都一致摇头否定。
兵力对比上，缅军18万人，加上近期扩军以及武装警察等持枪力量，缅军总人数约为22万人。人民军大举扩军后，正规军加民兵部队，约为8万人。两军兵力对比悬殊。
兵种对比上，缅军有空军，有海军，有河防舰艇，甚至有一支奈温尤为